Lebaran Pernah Tak Berdaun Pandan

Salah satu tradisi tertua itu adalah menebar bunga dan irisan daun pandan di atas kuburan. Dalam kitab Mughni Al-Muhtaj, dijelaskan oleh Syaikh Al-Khathib Asy-Syarbini bahwa disunnahkan menaruh pelepah kurma hijau atau masih basah di atas kuburan. Begitu juga tumbuh-tumbuhan yang berbau harum dan semacamnya yang masih basah. Tidak boleh siapapun mengambilnya dari atas kuburan sebelum masa keringnya.

Daun pandan di Asia Tenggara rupanya memenuhi syarat sebagai pengganti pelepah kurma. Kitab Mughni Al-Muhtaj menerangkan haditsnya. Tentang sekali waktu Rasulullah SAW mengambil pelepah kurma yang basah dan membelahnya menjadi dua bagian. Lalu menancapkan masing-masing satu belahan pada dua kuburan. Para sahabat bertanya: "Kenapa engkau lakukan itu wahai Rasulullah? Rasulullah menjawab: "Supaya dengan perantara pelepah kurma tersebut, kedua mayit itu diringankan dari siksa selama kedua belahan pelepah kurma itu belum kering."

Pelepah kurma yang masih basah -sebagaimana tetumbuhan basah lainnya- sesungguhnya bertasbih kepada Allah. Inilah alasan Rasulullah memilih pelepah kurma yang masih basah, bukan yang kering.

Para ulama mengqiyaskan atau menganalogikan pelepah kurma dalam hadits tersebut dengan segala macam tumbuh-tumbuhan yang masih basah. Lalu kita pun tak asing pula dengan kebiasaan orang-orang tua dahulu menanam pohon kamboja di samping kuburan.

Aroma daun pandan akan menyerap bau tak sedap. Zat flavonoid dan saponin dalam daun pandan adalah benteng terkuat menahan gempuran bakteri penyebab pembusukan. Orang-orang jauh yang datang dengan rencana nyekar tidak akan merugi. Monokotil itu lestari di kampung. Meskipun tumbuh dekat selokan. Tinggal dipetik, dibersihkan, dan diiris kecil-kecil. Bagian daun yang agak kaku dibentuk menyerupai semacam cungkup. Lengkap dengan tiga corong kecil yang dilubangi.